显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

静慈皈依

何为信仰?何为大爱?爱己,爱人,爱众生。

 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
圈子列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
网易云音乐 曲目表歌词秀
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 

[置顶] 我王静,尽形寿皈依佛、法、僧

2008-6-6 2:26:00 阅读514 评论2 62008/06 June6

我王静,尽形寿皈依佛,尽形寿皈依法,尽形寿皈依僧。

 

我王静,皈依佛竟,宁舍身命,终不皈依天魔外道。

我王静,皈依法竟,宁舍身命,终不皈依外道邪说。

我王静,皈依僧竟,宁舍身命,终不皈依外道邪众。

 

我王静,皈依佛竟,宁舍身命,终不皈依天魔外道。

我王静,皈依法竟,宁舍身命,终不皈依外道邪说。

我王静,皈依僧竟,宁舍身命,终不皈依外道邪众。

 

我王静,皈依佛竟,宁舍身命,终不皈依天魔外道。

我王静,皈依法竟,宁舍身命,终不皈依外道邪说。

我王静,皈依僧竟,宁舍身命,终不皈依外道邪众。

作者  | 2008-6-6 2:26:00 | 阅读(514) |评论(2) | 阅读全文>>

(转载)大悲寺与少林寺——不得不说的事情(组图)

2008-12-19 16:30:05 阅读666 评论1 192008/12 Dec19

佛教自印度经中亚传入我国有近2000多年的时间,期间历尽坎坷磨难,但以其高尚的教理、完善的教义及揭示宇宙真理和拯救全人类的思想,最终被绝大多数中国人所认同所信仰。

        但时至今日,同样的经典、同样的戒律、同样的理论,却出现了不同的信仰追求,完全截然相反的处事法则。怎能不使得想皈依正法的慕道者踌躇彷徨,怎能不使得虔诚的三宝弟子徘徊迷茫,怎能不使得外道及所谓的“游客”所耻笑。

        这段时间本人详细看了有关此类的文章,心情真是可以用悲喜交加来形容了。悲的是佛制

作者  | 2008-12-19 16:30:05 | 阅读(666) |评论(1) | 阅读全文>>

名 贤 集

2008-9-9 17:58:28 阅读128 评论0 92008/09 Sept9

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

雨里深山雪里烟,看时容易做时难。

无名草木年年发,不信男儿一世穷。

若不与人行方便,念尽弥佗总是空。

少年休笑白头翁,花开能有几时红?

越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。

富贵若从奸狡得,世间呆汉吸西风!

 

 

得一真言,还需练习~

作者  | 2008-9-9 17:58:28 | 阅读(128) |评论(0) | 阅读全文>>

(转载)中国教育为啥就容不下一座孟母堂私塾

2008-6-26 0:48:31 阅读129 评论0 262008/06 June26

中国教育为啥就容不下一座孟母堂私塾

中国教育,为啥就容不下一座“孟母堂”私塾

时间:2006年07月28日 来源:中国青年报

特立独行且又饱受争议的“孟母堂”最终将面临被取缔的命运。7月24日,上海市教委发言人就“孟母堂”的办学现象明确表态,认定孟母堂方面同时违反了办学许可的规定、义务教育法的规定和教育收费的规定,属于违法办学,与此同时,松江区有关方面则称将在开学前将孟母堂予以取缔。

“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利”,套用伏尔泰的名言,笔者想说:“对于‘孟母堂’,你可以大骂特骂(前提是不侵犯其名誉权),但决不可以强力封杀。”对于背诵《易经》、《弟子规》等传统经典的教学方式,你可以认为是在误人子弟,但你不可以阻止他人的尝试,教育需要更多的自由。

作者  | 2008-6-26 0:48:31 | 阅读(129) |评论(0) | 阅读全文>>

中国现在还有没有真正的大写的人---如何做人---怎样做人.....

最简单的道理往往最容易被忘记 ——题记

如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?这是一门艺术,更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。

平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。

人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理,大提示。

一、做个

作者  | 2008-6-26 0:36:25 | 阅读(171) |评论(0) | 阅读全文>>

中国传统文化的遗失清单上我们丢掉了什么......(转载)

2008-6-26 0:33:13 阅读135 评论0 262008/06 June26

中国传统文化的遗失清单上我们丢掉了什么....

            1900年2月10日,梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》,“少年强则国强,少年富则国富。”而今天,梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、“常思将来”、“常觉一切事无不可为”的气质都在这一代身上依稀地看见。可是,代价是他们身上的中国传统日趋稀薄,他们身上的特质与个体不复存在,中国味淡不可闻。到哪里才能找回我们丢失的传统?怎么样才能写出一篇《新少年中国》,而不仅仅是《少年全球化》?

  【忠孝仁义信礼智勇】

  何为忠孝仁义?何为信礼智

作者  | 2008-6-26 0:33:13 | 阅读(135) |评论(0) | 阅读全文>>

(转载)《西游记》与佛教文化

2008-6-24 1:53:55 阅读478 评论0 242008/06 June24

 【编者按】听佛家讲经,似乎是一件教人恭敬而又畏怯的事情,那些深奥艰难的佛学精髓非一般俗人所能参悟得来的。然
        在佛家眼里,一本通俗晓畅的神话小说《西游记》却是一部地道的佛教文学,把佛门的修心演绎得清清楚楚!


    佛教的总旨,是明心见性,以至心性俱泯而为佛做为祖。《西游记》的作者不仅深通佛学,而且大有发展。第一回开宗明义,便是“明心见性”四字。石猴认源流,找到花果山水帘洞。花果山是“仙桃常结果”,且在宇宙中心,所以是心山;水帘洞中有铁板桥,桥下水冲击石窍倒挂流出而形成水帘,这是人心的“心”字;为桥,为水。跑到西天,回头是岸,见到“灵台方寸山,斜月三星洞”,是“明心”。因为“灵台”是心,“方寸”是心;“斜月三星

作者  | 2008-6-24 1:53:55 | 阅读(478) |评论(0) | 阅读全文>>

华北危急-对比1976与2008的地震 (转载)

2008-6-11 1:14:12 阅读195 评论0 112008/06 June11

我佛慈悲,我本是天津人,父、母、奶奶、姥姥和所有亲友亦都在天津。天意不可违,我国人常年对祖宗的糟蹋、对自然的破坏、对礼教的沦丧,以至导致今天恶果!但,人心天生,孝心亦是天生,虽然今天的恶果是我们所有人造成的,但是还是希望上天怜我一片孝心,饶恕我亲人之性命,如可让我众亲平安,我愿折损自身阳寿以换之,并一生皈依我佛,年轻时学习礼法、佛法,传播佛法教诲世人,也可让祖宗得以安息,年老后永伴清灯,以报答上天恩情!

红尘本是空,一切皆是虚幻,只有佛法无边际,阿弥陀佛~~~~~~~ 

 

作者  | 2008-6-11 1:14:12 | 阅读(195) |评论(0) | 阅读全文>>

查看所有日志>>

 
 
 
 
 
 
 
 

天津市 北辰区 天蝎座

 发消息  写留言

 
初学佛教徒
 
近期心愿学而时习之
博客等级加载中...
今日访问加载中...
总访问量加载中...
最后登录加载中...
 
 
 
 
 
 
 
心情随笔列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
博友列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
日志评论
评论列表加载中...
 
 
 
 
 
 我要留言
 
 
 
留言列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017

注册 登录  
 加关注